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| Imagem: Daniel Case |
Compartilho abaixo uma tradução livre de um texto escrito pelo filósofo Peter Singer em coautoria com a filósofa Paola Cavalieri (ambos teóricos da causa animal). O texto foi publicado em 2 de março (antes, portanto, do coronavírus chegar na maioria dos países e ser declarado uma pandemia).
Observação: o texto tem por objetivo suscitar reflexões acerca das relações entre a exploração animal e a proliferação de vírus que atingem gravemente seres humanos, como o novo coronavírus. Importante salientar que essa exploração existe em todo o mundo, apenas com algumas variações e que, sob muitos aspectos, é ainda pior no mundo ocidental. Assim, de modo algum o texto a seguir deve ser usado para fomentar declarações xenofóbicas e/ou racistas - discriminações gravíssimas que não serão permitidas neste blog.
POR
Peter Singer & Paola Cavalieri (02/03/2020)
As imagens apocalípticas da cidade chinesa fechada de Wuhan chegaram a todos nós. O mundo está prendendo a respiração com a disseminação do novo coronavírus, o COVID-19, e os governos estão tomando ou preparando medidas drásticas que necessariamente sacrificam os direitos e liberdades individuais para o bem geral.
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Poucos mencionam, muito menos confrontam, a causa subjacente da epidemia.
Tanto a epidemia de SARS (Síndrome Respiratória Aguda Grave) de 2003 quanto a atual podem [provavelmente] ser atribuídas aos "wet markets" da China - mercados ao ar livre onde os animais são comprados vivos e depois abatidos no local para os clientes. Até o final de dezembro de 2019, todos os afetados pelo vírus tinham algum link com o Mercado Huanan de Wuhan.
Nos “wet markets” da China, muitos animais diferentes são vendidos e mortos para serem comidos: filhotes de lobos, cobras, tartarugas, porquinhos da índia, ratos, lontras, texugos e civetas. Existem mercados semelhantes em muitos países asiáticos, incluindo Japão, Vietnã e Filipinas.
Nas áreas tropicais e subtropicais do planeta, os mercados úmidos vendem mamíferos, aves, peixes e répteis vivos, amontoados e compartilhando a respiração, o sangue e os excrementos. Como relatou recentemente o jornalista da Rádio Pública Nacional dos EUA Jason Beaubien: “Peixes vivos em banheiras abertas jogam água por todo o chão. As bancadas das bancas estão vermelhas de sangue, enquanto os peixes são estripados e filetados diante dos olhos dos clientes. Tartarugas e crustáceos vivos sobem uns aos outros em caixas. O derretimento do gelo aumenta a lama no chão. Há muita água, sangue, escamas de peixe e tripas de frango". “Wet markets”, de fato.
Os cientistas nos dizem que manter diferentes animais em estreita proximidade prolongada entre si e com as pessoas cria um ambiente prejudicial, que é a provável fonte da mutação que permitiu ao COVID-19 infectar humanos. Mais precisamente, em tal ambiente, um coronavírus presente há muito tempo em alguns animais sofreu uma mutação rápida à medida que mudava de hospedeiro não humano para hospedeiro não humano e, finalmente, ganhou a capacidade de se ligar a receptores de células humanas, adaptando-se assim ao hospedeiro humano.
Essas evidências levaram a China, em 26 de janeiro, a impor uma proibição temporária ao comércio de animais silvestres. Não é a primeira vez que tal medida é introduzida em resposta a uma epidemia. Após o surto de SARS, a China proibiu a criação, o transporte e a venda de civetas e outros animais selvagens, mas a proibição foi suspensa seis meses depois.
Hoje, muitas vozes estão pedindo um fechamento permanente dos "mercados de vida selvagem". Zhou Jinfeng, chefe da Fundação Chinesa para Conservação da Biodiversidade e Desenvolvimento Verde, pediu que o "tráfico ilegal de vida selvagem" seja banido indefinidamente e indicou que o Congresso Nacional do Povo está discutindo um projeto de lei que proíbe o comércio de espécies protegidas. O foco nas espécies protegidas, no entanto, é uma manobra para desviar a atenção do público das circunstâncias terríveis em que os animais nos “wet markets” são forçados a viver e morrer. O que o mundo realmente precisa é de uma proibição permanente dos “wet markets”.
Para os animais, os “wet markets” são um inferno na terra. Milhares de seres sencientes e palpitantes suportam horas de sofrimento e angústia antes de serem brutalmente massacrados. Essa é apenas uma pequena parte do sofrimento que os seres humanos infligem sistematicamente aos animais em todos os países - em fazendas industriais, laboratórios e na indústria do entretenimento.
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Martin Williams, escritor de Hong Kong especializado em conservação e meio ambiente, explica bem: “Enquanto esses mercados existirem, a probabilidade de surgir outras novas doenças permanecerá. Certamente, é hora da China fechar esses mercados. De uma só vez, estaria progredindo nos direitos dos animais e na conservação da natureza, ao mesmo tempo em que reduzia o risco de uma doença [...] prejudicar as pessoas em todo o mundo ”.
Mas iríamos mais longe. Historicamente, as tragédias às vezes levaram a mudanças importantes. Os mercados em que os animais vivos são vendidos e abatidos devem ser proibidos não apenas na China, mas em todo o mundo.
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SAIBA MAIS
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